Вақте ки духтари ман бо падараш сӯҳбатҳои ношоиста мекунад ва ӯро бо ҳар роҳ ташвиқ мекунад, ки ӯро ба занад, дар доираи одоб нигоҳ доштан қариб ғайриимкон аст. Ва ӯ ба ӯ ваъда медиҳад, ки мисли модараш pubes. Ҳамин тавр, вақте ки ӯ дики ӯро ба даҳони худ гирифт, ӯ зуд таслим шуд. Ва ба зудӣ рехт кончаҳои худ тамоми навдаи каме ширин вай. Мавзӯи олӣ.
Бале, дар ҳавопаймо хобидан - ин зебост! Ва бо шахси бегона ин як таркиш аст. Илова бар ин, ҳамаи шароитҳо барои он мусоид буданд. Ва ӯ як таваккал аст ва ин гуна чизҳоро дӯст медорад. Дики ҳамсафари ҳамсафар низ ҷиддӣ буд ва сахт аз сӯйи вай гузашт. Уро мисли кабоб ба шишка печонда мекашид- Ба фикрам, агар хозир бачаи сеюм меомад, ин малламуй хам ба у такони хуб медод. Парвоз бомуваффакият гузашт!
Бо он синаҳо, чӯҷа танҳо метавонад дар бораи тӯбҳои шими зеҷир фикр кунад ва вақте ки ӯ ба вай шибан карданро оғоз мекунад. Барои вай аз зери по чакидану рухсораашро гирифтан кори умраш аст. Кӣ чунин баданро истифода намебарад, саркор? Аз ин рӯ, вай ӯро дар пеши фаллуси худ нигоҳ медорад.
Ман мехоҳам алоқаи ҷинсӣ кунам