Ҳатто маълум нест, ки бародар ба хоҳараш кӯмак кард, ӯро шод кард ё таълим дод. Дар ҳар сурат, вай бояд пас аз ин гуна ситам аз ӯ миннатдор бошад. Дидани он хандаовар аст, ки чӣ тавр ӯ ҳам фаллус ва ҳам бозичаҳои ӯро барои рушди сӯрохи анали хоҳараш истифода мебарад. Ин дурахшон ва ҳаяҷоновар аст ва шумо метавонед тафсилотеро, ки дар ин раванд хеле арзишманданд, мебинед. Ман ҳайронам, ки вай дафъаи оянда ӯро бо чӣ рӯй медиҳад.
Хоҳари бародарам чунин зебост, вай ҳама чизро дорад - синааш, хараш ва писааш ҷолиб аст. Ва хар, ман ба шумо гуфта метавонам, кор мекунад, зеро бозичаҳо ҳатто дар тобистон ба сӯрохи вай ворид мешаванд. Ман фикр мекунам, ки ин бори аввал нест, ки духтар онҳоро истифода мебарад ва меҳмонон аксар вақт дар он ҷо ҳастанд. Хоҳар - устод дар ҳама нақшаҳо буд - ва шири хуб, ва анал хуб азхуд карда шуд. Бародараш метавонад танҳо хаёл кунад ҷияни фоҳишаашро.
Хайр, хохарашро ба дахонаш зад, чи тавре ки бояд бошад, ва аз нигохи он бори аввал нест.